Anda Tidak Sendiri!: Paritas Stigmergik dan Pemberontakan

Emmi Bevensee. Teks aslinya berjudul “You Are Not Alone!: Stigmergic Parity and Revolt.” Diterjemahkan ke Bahasa Indonesia oleh Ameyuri Ringo dan Sachadru.

Bakar Bendera Hitam

Di hampir setiap kota besar dan sebagian besar kota kecil, ada anarkis, atau orang – orang dengan nilai – nilai anarkis tanpa label, merencanakan cara untuk menciptakan ruang bagi proyek – proyek radikal kami yang mempromosikan kebebasan positif. Di sebagian besar kota, apa yang kami lakukan kebanyakan merupakan usaha untuk mengisi jurang kesenjangan dalam pelayanan negara: dari Food Not Bombs hingga aksi pendudukan bangunan untuk  pengungsi. Etos kami adalah salah satu cara menanggapi secara langsung dan dengan akuntabilitas terhadap kebutuhan. Bagaimanapun, mendukung orang untuk hidup bebas dari kekerasan negara dan perusahaan besar adalah proyek kebebasan positif. Namun kami juga bermimpi dan berbisik dan berjuang dan bercinta dan mencintai dengan berbagai cara lain juga.

Pada saat – saat penindasan besar, gerakan fasis yang membayangi, dan bencana ekologis, rasa keterasingan akibat kapitalisme yang selalu ada dapat menjadi lebih parah. Hal ini dapat menjadi sejauh ini untuk memisahkan hubungan yang kita miliki dengan ledakan trauma, ketakutan, depresi, kecemasan, kelelahan, dan paranoia dan dampak kolektif dari hal – hal seperti persidangan dan penahanan. Saya telah menghabiskan waktu yang lama dengan perasaan depresi seolah – olah saya tidak bisa berbicara dengan teman – teman saya dan saya melayang lebih jauh dari dukungan saya dan juga dari potensi jaringan saya untuk membuat masalah dan kebebasan.

Namun bagi orang lain, mereka tidak berada di kota besar dengan selusin proyek yang muncul di tengah publik untuk membangun kepercayaan secara perlahan – lahan. Mereka berada di kota kecil di mana satu – satunya orang lain dengan nilai – nilai yang mungkin serupa dengan mereka adalah tipe orang yang hampir tidak dikenali oleh para berandalan kota sebagai “radikal.” Di kota – kota kecil, pengorganisasian harus terjadi secara berbeda dan Anda tidak bisa terlalu memilih – milih untuk mencocokkan sub-identitas ceruk dengan teman-teman Anda. Anda dipaksa untuk menemukan kebaikan dalam berbagai jenis orang dan mempertahankan hubungan tersebut lebih dalam daripada jaringan gaya Tinder seperti radikalisme di kota besar. Tapi meskipun fenomena – fenomena ini bahwa beberapa orang mungkin melihat sebagai keterbatasan, bahkan di kota – kota kecil, anarkis dan mereka dalam afinitas kita, menemukan resonansi besar dan kecil. Bahkan jika hanya dalam sedikit komentar tentang kebencian kelas pekerja bersama dari bos yang kejam atau masalah di pedesaan saat melarikan diri dari pihak berwenang.

Tidak peduli rintangan kita, atau bagaimana kita mungkin merasa sendirian, kita dapat menyentuh denyut jantung yang lebih besar, berdarah, berdetak di pusat perjuangan jaringan internasional kita. Internet membuat ini lebih jelas. Meskipun pengawasan, infiltrasi, dan penindasan platform gerakan radikal di internet secara terus – menerus, banyak dari kita masih mencari dan menemukan suara kita bersama – sama. Ketika Anda memasuki beberapa forum atau grup radikal dan perlahan – lahan berteman dengan orang – orang di lokasi yang berbeda dari Anda, gagasan tentang keterhubungan anarkis ini dapat menjadi lebih jelas. Kita ada di mana – mana.

Ini bukan untuk menyiratkan semacam kebaikan yang lebih besar, nasionalisme bahwa kita dapat memanfaatkan dan menggalangnya di belakang. Konektivitas anarkis adalah komunitas yang dibayangkan. Kami tidak, dan tidak akan pernah, menjadi sebuah bangsa. Kami membenci dan menyerang akar yang sangat mendasar dari kebohongan kekerasan tersebut. Kami sesuatu yang sangat berbeda. Kami mengakui dan secara strategis memanfaatkan desentralisasi dan pemutusan hubungan kami sebagai sarana untuk melawan dan membela diri.

Hanya penyamar yang ingin tahu tentang setiap hal di bawah papan yang terjadi di masyarakat. Kami senang dalam kecurigaan yang tenang bahwa mungkin begitu-dan-begitu yang melakukan seperti – dan – seperti tetapi karena kami bukan bagian dari itu, kami tidak ingin tahu tentang hal itu. Kami menyukai kebebasan untuk tidak mengetahui detailnya dan tetap tersenyum angkuh dengan rasa kontur.

Mirip dengan ketidaktahuan yang disengaja ini, kami tidak berpura – pura untuk berbagi segalanya. Kompleksitas dan ketidaklegalan selalu menjadi senjata kita. Bukan rahasia lagi bahwa hampir di setiap tempat dengan lebih dari satu anarkis akhirnya akan ada adegan sektarian antar skena. Ada banyak kritik tentang perpecahan yang berubah – ubah ini, tetapi juga berfungsi untuk menjaga ide dan nilai – nilai kita tetap dinamis dan dapat dipertanggungjawabkan. Kami mencegah abuse dengan menyerang identitas kolektif yang dapat mengaburkan atau melindunginya. Kami memberitahu para pelaku abusif untuk fuck-off dan kadang – kadang kami sendiri membuat kesalahan dalam cara kami menanganinya, tetapi kita tetap ancaman terhadap orang – orang yang akan melakukan pemaksaan.

Kami bukan Anarkis dengan sekedar huruf kapital-A, kita adalah jaringan identitas dan nilai – nilai yang secara kompleks saling tumpang tindih, semua berjuang untuk koherensi dan legitimasi. Seperti yang ditunjukkan oleh James C. Scott (di antara banyak lainnya) kompleksitas kita adalah apa yang membuat kita tidak dapat dibaca dan dikendalikan. Ketika negara membunuh atau memenjarakan “para pemimpin” kami, kami akan berkabung, memberikan solidaritas, dan pada akhirnya mengarahkan serangan. Sebuah organisasi fasis hancur dalam dirinya sendiri dalam kekosongan kekuasaan sementara jaringan anarkis terus berkembang.

Kami sudah tidak percaya pada pemimpin dan sering cukup kritis terhadap intelektual dan figur kita. Tidak ada yang terisolasi oleh kekuatan dari rasa ingin tahu kita untuk tumbuh dan belajar lebih banyak. Karena kami tidak mempercayai otoritas yang lebih besar, kita berusaha untuk tahu sendiri, mempertanyakan setiap tindakan patriark dan tugas modal sosial yang ada di sepanjang jalan. Selain kesetiaan kami yang sangat sentimental, baik, sungguh – sungguh, dan peduli, kami juga menjengkelkan dan keras kepala dan kami menyukainya seperti itu. Dari pemuda yang berjuang melawan penyalahgunaan kekuasaan yang tidak sah dari guru atau orang tua mereka, hingga kutu buku yang berani yang membatalkan seratus tahun hegemoni ilmiah, ini adalah semangat kita – dan tersedia untuk siapa pun, dengan atau tanpa label anarkis.

Akibatnya, tidak ada yang mengirim email jika Anda memiliki pesan untuk anarkis atau antifa. Tak ada orang yang bisa dibunuh fasis untuk melemahkan kita. Kita amorfis dan mengubah identitas kolektif kita sendiri menjadi kompos untuk jaringan afinitas yang lebih rumit. Kami akan membakar bendera hitam dengan gembira.

Berdiri Bersama, Terpisah

Di sinilah mulai menarik.

Sebagai hasil dari semua ini, kami tidak berbagi semacam identitas nasional tetapi jaringan nilai dan taktik yang mendasari bahwa kami secara bersamaan terus – menerus menguji dan mengeksplorasi batas – batas di setiap area, digital atau fisik, di mana kami berkumpul dan mengikat dan memberikan solidaritas. Itu berarti bahwa percakapan yang terjadi di satu kota tentang pemasangan spanduk, infoshop, situs web, seri zine, aksi langsung, protes, pemberontakan, kelompok baca, lingkaran dukungan radikal, kelompok pertahanan masyarakat, think-tank anarkis (ahem), kelompok penelitian dan respons antifasis, atau proyek mutual-aid jangka panjang terjadi di seluruh dunia tanpa koordinasi sentral selain percikan ide dan berbagi pelajaran satu sama lain. Ini tidak berarti bahwa kita tidak mengatur secara luas– tentu saja kita lakukan!– tapi hanya bahwa banyak dari apa yang kita lakukan dapat dilakukan dengan cara yang terdistribusi yang tidak menghasilkan kerentanan kekuasaan terpusat.

Ini akan membuatmu merasa lebih kuat. Ketika Anda berpikir bahwa kejahatan pemikiran Anda adalah bagian dari jaringan besar orang – orang yang tidak terkoordinasi semua bertanya – tanya bagaimana membuat dunia lebih baik dengan cara yang serupa, tetapi berkembang berbeda. Ide – ide Anda tidak bergantung pada satu sama lain tetapi mereka membangun satu sama lain.

Ini membuat kita berbahaya untuk melawan secara langsung. Hal ini juga membuat kita lincah untuk beradaptasi.

Meskipun kami tidak memiliki pemimpin atau identitas nasional, kami masih menanggapi ancaman terhadap satu sama lain. Ketika anarkis di satu kota diserang, anarkis di seluruh dunia memberontak, dalam penyebaran strategi kreatif yang berbeda. Kami melakukan telfon kepada penjara, grafiti, meledakkan kedutaan negara yang menghina mereka, menulis editorial untuk menyebarkan berita, dan mengatur penggalangan dana akar rumput untuk biaya medis dan hukum. Tidak ada yang memberitahu kami untuk melakukan ini tetapi kami menunjukkan satu sama lain bahwa kita tidak sendirian, bahwa kita didukung dalam keberanian kita oleh sel – sel yang tenang dan jaringan besar di mana – mana sekaligus. Tapi bahkan di tingkat lokal, jika anarkis terbunuh oleh nazi di Yunani, kantor nazi akan dibakar. Jelas siklus balas dendam adalah hal – hal yang berbahaya dan rumit tetapi harus pergi tanpa mengatakan bahwa menyerang anarkis adalah tindakan yang tidak strategis, bahkan untuk negara.

Ini bukan seolah – olah kita tidak bisa disakiti. Penyerbuan Palmer1 sangat destrukti tetapi Emma Goldman terus menulis. Militer dan paramiliter Brasil membakar squat-squat anarkis itu efektif tetapi kolektif hanya menghapus “anarkis” dari nama mereka dan terus berlangsung secara rahasia. Kami bisa berubah. Kami memiliki infrastruktur kami sendiri yang rentan tetapi kami juga memiliki sesuatu yang lain, paritas stigmergik (stigmergic parity).

Mari bersenang-senang, Bolehkah?

Stigmergy

• n. Mekanisme spontan, koordinasi tidak langsung antara agen atau tindakan, di mana jejak yang ditinggalkan di lingkungan oleh suatu tindakan akan merangsang munculnya tindakan berikutnya.

Paritas

• n. Kesetaraan, seperti dalam jumlah, status, atau nilai.

• n. Pemerataan fungsional, seperti dalam persenjataan atau kekuatan militer musuh.

Paritas sebagai konsep sering digunakan di sekitar elektoralisme letargik atau sehubungan dengan para diktator belahan dunia selatan yang mencoba untuk mendapatkan senjata nuklir. Ini cenderung memiliki perasaan dilema tahanan iterasi yang sangat tunggal – jika Anda membom atom saya, saya akan membom atom Anda kembali dan kami berdua akan mati. Dari pendekatan manusia gua hingga ke diplomasi ini Anda juga mendapatkan pembenaran yang kuat untuk nasionalisme dan sentralisme otoriter dalam keadaan darurat/pengecualian konstan.

Paritas kita berbeda. Meskipun kita tidak ingin memainkan teori permainan gaya Kissinger, kami memang ingin hidup dengan beberapa ancaman pertahanan kolektif kita di banyak front yang berbeda (perang fisik, perang informasi, jendela Starbucks, dll). Tapi kami tidak akan pernah memiliki tentara dan senjata dari musuh – musuh kami. Kami bukan penguasa kekejaman dan tidak ingin monopoli kekerasan. Strategi kami harus melampaui permainan kekuatan ini. Hal yang kami miliki, yang tidak mereka miliki, adalah hal yang paling sederhana dan rumit di dunia — kepercayaan. Kami menerima kerakusan empati karena kami tidak percaya pada kekerasan demi kepentingannya sendiri dan tahu kami tidak dapat mengalahkan monopoli kekerasan pada permainan mereka sendiri. Kami menemukan jalan baru untuk kerja sama yang merobek dilema di jahitan mereka.

Sebagai hasil dari jaringan kepercayaan dan reputasi kami yang akrab dan hidup, kami memiliki bentuk solidaritas yang sangat istimewa dan terlepas dari ancaman eksistensial yang terus – menerus terhadap gerakan kami, kami tidak dapat ditekan. Kami melakukan yang terbaik tidak hanya untuk membangun dunia baru tetapi juga mempertahankannya dan satu sama lain melawan penyabot. Tidak dengan sentralisme tangan besi ala NKVD, tetapi bertindak demi tindakan dalam jaringan cinta dan perjuangan. Ini adalah paritas melalui kepercayaan.

Paritas kami adalah hidra yang tak terduga, berkepala banyak. Rezim Trump mungkin tahu protes akan datang pada J-20 tetapi mereka tidak dapat memprediksi atau mengendalikan skala koordinasi akar rumput kami dan pemberontakan yang independen dan diskrit. Orang – orang dari seluruh penjuru dunia turun ke ibukota untuk melawan proto-fasisme yang menjalar dan rasisme xenofobia tetapi pada saat yang sama kelompok – kelompok kecil hingga besar di kota – kota seluruh dunia juga menanggapi. Ada aksi solidaritas di kota – kota besar di seluruh dunia. Kemudian ketika persidangan para terdakwa J-20 dimulai, pemberontakan menyebar lagi, dan kami membuat suara kami terdengar dalam puisi radikalisme kami yang indah dan tidak berbahaya.

Banyak tindakan pada dan setelah J-20 gagal untuk mencapai tujuan asli mereka tetapi tetap berkontribusi pada respons kolektif stigmergik yang, dalam ketidakberpihakannya, tidak dapat dipetakan, permainan perang, dan diprediksi oleh teknokrat federal kami dan kekurangan biru mereka. Terlepas dari ketidakpastian kami, karena kami berada di bawah, kami juga gesit dan responsif terhadap pergeseran cepat dalam konteks lokal. Seperti yang dicatat Kevin Carson dalam Desktop Regulatory State (bacaan bagus untuk berpikir tentang kekuatan stigmergik), kegagalan konstan imperium AS, baik di Irak dan Vietnam, adalah proses yang membosankan untuk beradaptasi dengan perubahan dalam organisasi hierarkis yang besar. Ketika IED mulai menunjukan kekuatannya,, para tentara yang menyaksikan pembantaian yang mereka sebabkan tidak memiliki kekuatan untuk menyesuaikan strategi mereka untuk bertahan melawan mereka. Mereka harus mengajukan laporan yang kemudian akan berjalan sepanjang jalan naik dan turun rantai perintah sebelum perubahan dapat dibuat. Sementara itu, sel – sel Al-Qaeda hanya melihat bahwa strategi bekerja dan mereproduksi secara instan di sel – sel otonom di tempat lain, tidak meminta izin dari siapa pun. Al-Qaeda jelas adalah bajingan (jangan mengajak saya untuk melabeli dengan “mereka anti-imperialis “) tetapi itu membuat titik yang menarik, gerakan terdesentralisasi dan terdistribusi memiliki responsibilitas dan tidak dapat diprediksi di pihak kami dalam melawan imperium dan aktor yang mengandalkan upaya hegemoni untuk mengumpulkan kekuatan mereka.

Serangan konstan kami pada kekuatan memberi kami bentuk yang berbeda dari itu. Tindakan kami yang kreatif dan ceria dalam menentang adalah tindakan defensif dan ofensif.

Berikan Tangan Anda, Anda Luar Biasa

Jadi kami memilij membangun jaringan pertahanan masyarakat daripada tentara. Kami membangun kepercayaan daripada kekuasaan. Kami menggabungkankan bermain gembira dan pemberontakan menentang. Kami menunjukkan cinta kami melalui solidaritas dan kami mengkhianati identitas kolektif dan loyalitas geografis kami melalui tindakan tercela dari rasa ingin tahu yang berani, berusaha, dan persahabatan. Kami membangun jaringan hidup, bukan “klik”. Dan bahkan ketika kami merasa sendirian, kami tertanam dalam selimut radikalisme. Melalui tindakan dan pikiran kami, perlawanan kita besar dan kecil, kami membangun sesuatu yang sangat istimewa. Jadi sementara rasa sakit dan perjuangan yang Anda hadapi adalah sesuatu yang nyata mematikan, begitu juga ikatan kita. Cobalah seperti yang mereka mungkin lakukan, anarkisme tidak akan pernah bisa dibunuh. Jadi kita bisa mengambil keberanian, bahkan ketika harapan menjadi lebih mahal. Anda tidak sendirian.

1 The Palmer Raids adalah serangkaian serangan yang dilakukan pada bulan November 1919 dan Januari 1920 oleh Departemen Kehakiman Amerika Serikat di bawah pemerintahan Presiden Woodrow Wilson untuk menangkap dan menangkap tersangka sosialis, terutama anarkis dan komunis, dan mendeportasi mereka dari Amerika Serikat.

Anarchy and Democracy
Fighting Fascism
Markets Not Capitalism
The Anatomy of Escape
Organization Theory