Oleh: Joseph A. Labadie. Teks aslinya berjudul “Anarchism: What It Is and What It Is Not.” Diterjemahkan oleh Ameyuri Ringo & Dea Sachadru.
Jadi kamu ingin aku untuk menjelaskan kepadamu apa itu anarkisme kan? Aku dapat melakukannya dengan mudah dan dengan cara paling sederhana untuk membuatmu setidaknya paham bahwa apa yang disampaikan oleh para pembenci, koran dan media kapitalis mengenai anarkisme adalah kebohongan dan kebodohan.
Di tempat pertama, izinkan saya mengimbau semua orang yang ingin belajar kebenaran tentang Anarkisme untuk tidak pergi ke musuh – musuhnya untuk mencari informasi, tetapi berbicaralah dengan para Anarkis dan membaca literatur anarkis. Dan tidaklah bijak untuk mengambil apa yang satu, dua atau bahkan selusin orang mungkin katakan tentang hal itu, meskipun mereka menyebut diri mereka Anarkis. Terimalah apa yang mereka katakan dengan baik dan kemudian buang pernyataan – pernyataan yang tidak sesuai dengan mereka. Apa yang tersisa dalam semua kemungkinan adalah benar. Misalnya, apa itu Kekristenan? Tanyakan kepada selusin orang atau lebih dan kemungkinan jawaban mereka tidak akan setuju dalam setiap pertanyaan. Mereka mungkin, bagaimanapun, setuju pada beberapa proposisi mendasar. Ini lebih mungkin menjadi posisi yang benar dari Kekristenan daripada pernyataan yang dibuat oleh salah satu dari mereka. Proses pembatalan ini adalah cara terbaik untuk mengetahui apa itu filosofi. Ini telah saya lakukan dalam menentukan apa itu Anarkisme, dan itu adalah anggapan yang adil bahwa saya telah tiba di dekat kebenaran.
Anarkisme, dalam bahasa Benjamin R. Tucker, dapat digambarkan sebagai doktrin bahwa “semua urusan manusia harus dikelola oleh individu atau asosiasi sukarela, dan bahwa negara harus dihapuskan .”
Negara adalah “perwujudan dari prinsip invasi dalam individu, atau sekelompok individu, dengan asumsi untuk bertindak sebagai perwakilan atau penguasa dari seluruh rakyat dalam area tertentu .”
Pemerintah adalah “subjek individu non – invasif terhadap kehendak eksternal .”
Sekarang, ingatlah definisi ini, dan jangan gunakan kata “negara” atau “pemerintah” atau “Anarki” dalam arti lain selain yang digunakan oleh Anarkis itu sendiri. Definisi Tucker umumnya diterima oleh banyak Anarkis.
Negara, menurut Herbert Spencer dan lainnya, berasal dari perang, perang agresif, kekerasan, dan selalu dipertahankan oleh kekerasan. Fungsi negara selalu untuk mengatur — untuk membuat kelas yang tidak berkuasa melakukan apa yang diinginkan oleh kelas yang berkuasa. Negara adalah raja dalam monarki, raja dan parlemen dalam monarki terbatas, perwakilan terpilih dalam republik seperti yang ada di Amerika Serikat, dan mayoritas pemilih dalam demokrasi seperti di Swiss. Sejarah menunjukkan bahwa massa selalu meningkat dalam kondisi mental, moral, dan material karena kekuasaan negara atas individu berkurang. Ketika manusia menjadi lebih tercerahkan mengenai kepentingannya, individu dan kolektif, dia bersikeras bahwa otoritas paksa atas dirinya dan perilakunya akan dihapuskan. Dia menunjukkan fakta bahwa gereja telah membaik dalam urusan materinya, untuk tidak mengatakan apa – apa tentang spiritual, karena individu tidak dipaksa untuk mendukungnya dan menerima doktrinnya atau dinyatakan sesat dan dibakar di tiang atau diperlakukan buruk; fakta bahwa orang – orang berpakaian lebih baik karena negara telah membatalkan undang – undang yang mengatur pakaian; fakta bahwa orang – orang lebih bahagia menikah karena setiap orang dapat memilih pasangannya sendiri; fakta bahwa orang – orang lebih baik dalam segala hal sejak undang – undang dihapuskan yang mengatur pemotongan rambut individu, perjalanannya, perdagangannya, jumlah panel jendela di rumahnya, mengunyah tembakau atau mencium pada hari Minggu, dan sebagainya tanpa nomor. Di Rusia dan beberapa negara lain bahkan sekarang Anda tidak akan diizinkan untuk pergi ke negara ini atau keluar dari sana tanpa izin hukum, untuk mencetak atau membaca buku atau kertas kecuali yang diizinkan oleh hukum, untuk menjaga siapa pun di rumah Anda sepanjang malam tanpa memberitahu polisi, dan dalam seribu cara individu terhambat dalam gerakannya. Bahkan di negara – negara yang paling bebas individu dirampok oleh pemungut pajak, dipukuli oleh polisi, didenda dan dipenjara oleh pengadilan — dipukul oleh otoritas dalam banyak cara ketika perilakunya tidak agresif atau melanggar kebebasan yang sama.
Ini adalah kesalahan yang sering dilakukan, bahkan oleh beberapa Anarkis, untuk mengatakan bahwa Anarkisme bertujuan untuk membangun kebebasan mutlak. Anarkisme adalah filsafat praktis, dan tidak berusaha untuk melakukan hal yang mustahil. Namun, apa yang Anarkisme ingin lakukan adalah membuat kebebasan yang sama berlaku untuk setiap makhluk manusia. Mayoritas di bawah aturan ini tidak memiliki hak lebih dari minoritas, jutaan tidak memiliki hak lebih besar dari satu. Ini mengasumsikan bahwa setiap manusia harus memiliki hak yang sama atas semua produk alam tanpa uang dan tanpa harga; bahwa apa yang dihasilkan seseorang akan menjadi milik dirinya sendiri, dan bahwa bukan individu atau kumpulan orang, baik yang melanggar hukum atau negara, harus mengambil bagian apa pun dari itu tanpa sepengetahuan atau persetujuannya; bahwa setiap orang harus diizinkan untuk menukar produknya sendiri di mana pun ia mau; bahwa ia harus diizinkan untuk bekerja sama dengan rekan – rekannya jika ia memilih, atau untuk bersaing melawan mereka dalam bidang apa pun yang ia pilih; bahwa tidak ada batasan apa pun yang harus dikenakan kepadanya dalam apa yang ia cetak atau baca atau minum atau makan atau lakukan, selama ia tidak menyerang hak yang sama dari rekan – rekannya.
Sering dikatakan bahwa Anarkisme adalah teori yang tidak praktis yang diimpor ke Amerika Serikat oleh banyak orang asing yang bodoh. Tentu saja, mereka yang membuat pernyataan ini sama kelirunya dengan meskipun mereka membuatnya sementara sadar akan kepalsuannya. Doktrin kebebasan pribadi adalah doktrin Amerika, sejauh ini upaya untuk mempraktikkannya menyangkut, seperti Paine, Franklin, Jefferson dan lain – lain memahaminya dengan cukup baik. Bahkan kaum Puritan memiliki gagasan yang samar tentang hal itu, karena mereka datang ke sini untuk menggunakan hak penghakiman pribadi dalam masalah agama. Hak untuk menggunakan penghakiman pribadi dalam agama adalah Anarki dalam agama. Orang pertama yang merumuskan doktrin kedaulatan individu adalah Yankee yang berkulit biru, karena Josiah Warren adalah keturunan Jenderal Warren yang Revolusioner. Kami memiliki Anarki dalam perdagangan antara negara – negara di negara ini, karena perdagangan bebas hanya Anarki komersial.
Tidak ada orang yang melakukan kejahatan dapat menjadi Anarkis, karena kejahatan adalah melakukan cedera kepada orang lain dengan agresi — kebalikan dari Anarkisme.
Tidak ada yang dapat membunuh orang lain, kecuali membela diri, dan menjadi Anarkis, karena itu akan menyerang hak hidup orang lain yang sama — antitesis Anarkisme.
Oleh karena itu pembunuh dan penjahat umumnya disebut Anarkis hanya oleh orang – orang bodoh dan jahat.
Anda tidak dapat menjadi Anarkis dan melakukan hal – hal yang Anarkisme mengutuk.
Anarkisme akan membuat hunian dan menggunakan satu – satunya hak atas tanah, sehingga menghapuskan sewa atas tanah.
Ini akan menjamin kepada setiap individu atau asosiasi hak untuk mengeluarkan uang sebagai media pertukaran, sehingga menghapuskan bunga atas uang sejauh kerjasama dan persaingan dapat melakukannya.
Ini menyangkal keadilan paten dan hak cipta, dan akan menghapuskan monopoli dengan menghapuskan hak paten.
Ini menyangkal hak setiap badan orang untuk pajak individu untuk apa pun yang dia tidak inginkan, tetapi bahwa perpajakan harus sukarela, seperti yang sekarang dilakukan oleh gereja, serikat pekerja, masyarakat asuransi dan semua asosiasi sukarela lainnya.
Ia percaya bahwa kebebasan dalam setiap perjalanan hidup adalah sarana terbesar yang mungkin untuk mengangkat umat manusia ke kondisi yang lebih bahagia.
Dikatakan bahwa Anarkisme bukanlah sosialisme. Ini adalah kesalahan. Anarkisme adalah Sosialisme sukarela. Sosialisme ada dua macam, archistic and anarchistic, authoritarian and libertarian, state and free. Memang, setiap proposisi untuk perbaikan sosial adalah untuk meningkatkan atau mengurangi kekuatan kehendak dan kekuatan eksternal atas individu. Ketika mereka meningkat mereka archistic; ketika mereka menurun mereka anarkis.
Anarki adalah sinonim untuk kebebasan, kebebasan, kemerdekaan, bermain bebas, pemerintahan sendiri, non – gangguan, pikiran bisnis Anda sendiri dan biarkan tetangga Anda sendirian, laissez faire, tidak diatur, otonomi, dan sebagainya.
Sekarang setelah saya selesai, saya menemukan bahwa Anda telah diberikan hanya garis besar samar dari apa itu Anarkisme dan tidak. Mereka yang ingin mengejar subjek lebih lanjut akan menemukan makanan intelektual karya Tucker, Instead of a Book; Proudhon’s What is Property? and Economical Contradictions; Tandy’s Voluntary Socialism; Mackay’s The Anarchists; Auberon Herbert’s Free Life; The Demonstrator; Lucifer, and a lot of other books, papers and pamphlets which may be had by addressing Henry Bool, Ithaca, NY, E.C. Walker, 244 West 143rd Street, NYC, “Liberty,” Box 1312, New York, or “Mother Earth,” P.O. Box 217, Madison Square Station, New York City.
